還記得小時候，每個星期六晚上會跟著媽媽去宜蘭雷音寺唸佛，媽媽在大雄寶殿中參加共修，而我就在旁邊的彌陀廳中參加小朋友的兒童班，聽大哥哥、大姐姐們唱歌、說故事、玩遊戲。
以前常聽說在家居士為了要勤勉修行，並且響應星雲大師「人間佛教」的號召，經常需要組隊參加一些弘法及社會教育的工作；其實我過去幾十年來都不喜歡「佛光會」這種組織，總覺得要花費太多時間從事道場的志工工作，生活都被死死的綁住。
很多時候看到佛教道場、基督教教會中，有很多熱心服務的師兄師姐、弟兄姐妹們，對於他們犧牲奉獻的精神深感敬佩；我其實曾經有考慮過到一些道場去當志工，但一想要志工需要犠牲時間、金錢、還有心力在服務陌生人，生性懶散的我實在不想被綁住時間、綁住生活。直到今年，我想著準備要退休了，面對無聊的退休生活，總不能每天無所事事吧！想要找一件有意義又可以擴展生活的事做，自然而然就想到了師兄師姐們的背影。
不過，參加志工畢竟會大大改變自己的生活形態，今年年初有人告訴我：「你可以先參加三皈五戒，皈依成為佛門弟子」，我心裡暗笑，若論我的佛門資歷已將近五十年，大多數出家師父學佛可能都沒有我久，還皈什麼依、受什麼戒？直到今年年中遭遇到了人生中不可承受的重大打擊，短短時間內我的生活、工作、人際觀、價值觀全部被摧毀殆盡，我開始重新理解「報應」的可怖，生命的短暫，修行要趁早。
今年六月，我參加了新莊擇善寺的「三皈五戒」法會，蒙佛光山住持心保和尚賜法名「以惟」，剛開始時覺得唸起來怪怪的，連我的家人都嘲笑我：「以惟，以惟，你以為你是誰啊！」，聽到這一聲聲笑聲，在我的心中突然浮現出二句話：「娑婆世界，以苦為師」、「苦海無涯，惟勤是岸」，這個法名不正是在提醒我：「在受盡世間苦楚之後，難道你還不願開始勤奮修行嗎？」
於是我暗暗下了決定：「過去的我已經死了，未來的我要以苦為師、惟勤是岸」，我為自己正在改建的老透天取名「以惟居」，暨然屋主是我，那我自然就是「以惟居士」了。
於是乎我聯絡了佛光山法寶寺，加入了佛光會，準備開啟我的人間佛教修行之路，「以惟居士」從此終於也踏上了修行之路。
